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惊动嘉庆皇帝的争江案

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争江案是指清水江中下游贵州省葡京网站和天柱两县交邻的卦治、王寨、茅坪、坌处、清浪、三门塘六个村寨及湖南省黔阳县属的金子、大龙、托口等清水江沿江村寨为得到清水江木材贸易专利权而进行的从清代康熙到光绪长达两百多年、惊动嘉庆皇帝和九省巡抚的绵延斗争。它涉及到林农、木材生产工人、木商和包括朝廷在内的各级官府,是清水江流域历史上的重大事件。然而由于种种原因,这段历史却罕见于官方史册。1990年代,笔者在编修《葡京网站县志》时,曾在葡京网站、天柱等地民间调查了解到一些有关资料,现将之整理成文,权作存史。

葡京网站等清水江中下游地区自古以来盛产杉等优质木材。明朝永乐迁都北京后,为营建宫殿而在全国各林区征派皇木,盛大产杉等优质木材的葡京网站等清水江中下游即属在征之列。身负皇命的皇商遂溯沅江而上至葡京网站等林区采办皇木。踵皇商之迹,民商涌至。清水江流域的木材贸易由是产生。

清水江中下游是苗侗等少数民族的聚居区。在清雍正以前被称为“化外生苗之地,不隶版图”(《黎平府志》),汉族人视之为“禁区”。由于心理的隔膜和语言文化上的差异,汉族木商和少数民族木主之间不能直接贸易,需有中间媒介。而今葡京网站属的卦治、王寨、茅坪三寨地处“生苗”地区边缘,又“本系黑苗同类,语言相通,性情相习”(《黎平府志》),较早与汉族人民接触,熟悉汉语汉文,木材贸易的中间媒介便自然地由三寨人承担。开始,下河“水客”(即汉族木商)来三寨等地购木,均是委托所住主家代办,得木离开时给主家一定的银两作酬金。到清顺治时,这种本来属权宜之计的做法则演变成定规:“水客”和“山客”(林区苗侗族木主)之间不能直接贸易。“山客”只能将木材放运至三寨报于主家等待买主,不能越三寨往下自寻买主;“水客”亦只能上到三寨等木,不能越三寨往上直买。雍正十二年(1734)湖南一“水客”无视定规,越卦治上至平略购木,结果被惩殒命。康熙时,三寨略有家资者,无不争开伙店接住买卖木商。雍正时,伙店改称行户或牙行。行户的职责是代水客找材源,选配品种,安排泊木水坞,兑付木款,雇夫扎排运输,结算各种帐务;代山客编单保存木材,垫付木材山价和运费,寻找买主,围量材积,代交各种税费。在买卖双方交易时,从中喊盘定价,有“一口喊断千金价”之权威。在为客商提供服务后,从双方的交易总额中提取4—5%作为酬金,也称“牙口”或“牙佣”。开设木行接待买卖木商,主持木材交易,俗称“当江”,所以卦治、王寨、茅坪三寨又被称“三江”。随着木材贸易的不断发展繁荣,开木行当江者所得的“牙口”亦日益丰厚,加上客商食宿利润,无需几年,开行者无不腰缠万贯。开木行当江可获厚利,使得位于下游十多里的天柱县属坌处、清浪、三门塘三寨羡慕至极,强烈希望效法,以分江木之利。而上游的卦治、王寨、茅坪三寨为了维护其既得利益,千方百计地予以阻止,于是上演了一场长达两百多年的争江戏。

争江在清顺治年间即已开始,但有确切文字记载的是在康熙四十二年(1703)。当时,葡京网站、天柱两县地同属湖南省靖州。时坌处王国瑞、王繁芝等因不满上游三寨独享开行当江之利,于这年春串联了坌处以下至湖南黔阳托口二百多里沿江18个村寨(即天柱的坌处、清浪、三门塘、菜溪、新市、远口、鸬鹚、中团、兴隆、牛场、埂洞、白岩场、江东、金鸡、巨潭、瓮洞,黔阳的金子、大龙、托口),设了18个关卡,号称“十八关”。凡木排过关,每排抽银九两,过十八关得抽银162两,木商叫苦不迭。后来大龙木商田金展、绥宁木商伍定祥等联合赴长沙湖南省巡抚部衙门控告,湖南赵巡抚令原地关府县将“十八关”强行拆除。

雍正七年(1729),贵州巡抚张广泗武力开辟“清江六厅”(即今黔东南地区)。为筹集军饷,曾任黎平府知府、谙知三寨木材贸易情况的张广泗遂将卦治、王寨、茅坪法定为“江铺”。通过清查登记后,在“三江”各设木市,对行户进行统一管理。在王寨设总木市,总理“三江”木政,稽征“江费”(即木税)。为保证“江费”征收,还在王寨设立弹压局。为协调“三江”之间的关系,规定“三江”轮流值年当江,按十二生肖,逢子、卯、午、酉年轮茅坪当江,逢丑、辰、未、戌年轮王寨值年当江,逢寅、巳、申、亥年轮卦治当江,未轮值年者不得开行接客。作为回报,“三江”每年得向官府(主要是黎平府)上缴“江费”。

茅坪等三寨当江特权得到官府的认可后,下游坌处三寨人心不服,亦欲争取官府特许。雍正九年(1731)坌处王国良等越过黎平府向古州兵备道许愿象茅坪三寨一样每年向其缴纳“江费”,要求准其开行当江。古州道台向黎平知府了解情况后以木商向来不投坌处三寨,坌处三寨无当江条件为由驳回王良国的要求,并告示沿江村寨,今后任客商投住贸易,不许强行截留。乾隆四十二年(1777)年,贵州布政使司以黔东南兵事结束为由免去“三江”木税,坌处游志安等即向贵州布政使司申请开行当江,贵州布政使司责成天柱县处理此事,天柱县知事王德龄在清楚坌处等寨在前朝即被裁定不许开行当江后,驳回其请,并将游志安打了30大板。

嘉庆时期,“争江”达到高潮。嘉庆元年(1796年)曾任天柱县知县的吴玉墀升任黎平知府,坌处等三寨人认为这是能把“江”争到手的绝好机会。他们组成了以王师旦为首领,王志勋、王绍美、王朝贵、刘秀刚、彭洪等为骨干的专门班子,并号召下游沿江村寨民众集资。他们得到积极支持,人们纷纷捐银凑粮,出工献力。他们又到天柱伍家寨聘请曾在天柱吴玉墀任内“参过房”、“主意盖过天柱县”(《争江记》)的秀才伍仕仁作“军师”,到江东、大龙、芷江等下游联络大户杨国泰、王明郎、黄鳌等出资相助。准备就绪后,于嘉庆三年(1798)以上游“三江”私收木税为由,向黎平府递了一纸诉状,要求裁销茅坪三寨的当江资格,改由坌处三寨开行当江。知府吴玉墀接状后,未加细审,即依坌处三寨人的请求作出裁断。茅坪三寨不服,以收受贿银,无视前朝章程为由,状告吴玉墀。不久,吴被换,由富坤接任黎平知府,富上任后,对此案重审,以“前已定案”为由驳回伍仕仁等的请求,并将伍仕仁等每人打了四十大板。此计不成,仕仁等复又以雍正九年(1731)古州道台断案词中有“任客投歇”(卦治嘉庆四年碑)一语,向下游湘黔四十八寨(侗款组织)按户摊银筹资,继续向贵州布政使司申请开行,省布政使司以系古州道台前任断案遗证故,仍将此案发由古州道审理。古州道台复以“已存有案”(卦治嘉庆四年碑)为由,驳回伍仕仁的请求,仍维护茅坪三寨的当江特权。

经两度失败后,伍仕仁等改变了策略。嘉庆六年(1801)值茅坪当江,伍仕仁抓住江西临江木商帮首孙怡盛先前欲在茅坪买地修建会馆,茅坪江首龙承仁等不同意而对茅坪有不满情绪的机会,拉拢孙贻盛,并请他到下游动员木商到坌处投住。同时,伍仕仁等则在坌处大兴土木,修整码头、石板街道,建葺楼房;木商来后,又杀猪宰牛盛情款待,并从常德接来戏班子开堂唱戏。在坌处截客的同时,茅坪三寨则针锋相对,对木材实行严管勿下。虽然坌处人以偷运或以贿赂上游山客得去部分木材,但终不能满足数百木商的需求。孙贻盛等因得不到木材而责怪坌处“延误商机”(茅坪嘉庆六年碑),未付食宿诸费而纷纷离去(孙贻盛后来虽然离开坌处行列,但回省仍因贪利误人商机而被该省处罚)。拉拢木商不成,伍仕仁等又行瞒天过海之计,雇请黄平林春茂、会同孙中行假扮皇商模样,从上游平金等地买木扎排,意欲强行通过茅坪(时称“冲江”)。林春茂等人行迹早有人转告茅坪,“皇木”经茅坪时被截,林、孙二人被拉上岸毒打一顿,后被连夜送葡京网站县以“假冒皇商”罪收监。此计失败后,伍仕仁等又强行拦江,凡从上游下放的木排,均被拦截。率先经过坌处的湖南德山帮的木排被阻后,德山木商在茅坪三寨的支持下告到湖南布政使司,湖南布政使司将状转给贵州布政使司。贵州布政使司将此事责成黎平、镇远两府解决。黎平知府程卓标、镇远知府张晖吉派人将伍仕仁等提至天柱县审讯,结果伍仕仁被问罪充军浙江,其余均受杖责。两府将此案审理结果上报户部和贵州、湖南两省布政使司备案。

到了此时,坌处三寨对于争江已是骑虎难下。继续争下去吧,屡战屡败的事实使之心怯胆寒,放弃不争吧,又已花去了巨大的本钱,“欠人债多无人还”(《争江记》)。经再三思量后,王师旦等人决定孤注一掷,进行最后一搏。经两年准备后,于嘉庆九年(1804)又向上游“三江”发起进攻。这年又值茅坪当江,在失去“军师”伍仕仁后,王师旦等遂诉诸武力。他们在江面上横木设卡,并组织一班武师日夜把守,提出要“三帮”偿还嘉庆六年(1801)所欠的食宿费用。“三帮”上告贵州省布政使司,布政使司遂责成镇远府清江厅具体处理。府厅官员到坌处后,以未造成损失为由,仅令将江卡撤除,对人员未加处分。王师旦等见未予究罪,胆子更大。嘉庆十年(1805)仍旧设卡阻江,要求”三帮还其费用。这年轮王寨当江。为有效对付坌处三寨,上游“三江”与“三帮”等木商订立联盟互助条约,“有盐同咸无同淡”(《争江记》)。同时,因每年向黎平府缴纳大笔“江费”(黎平府办公及养练经费多赖此出)而深得官府的庇护,对坌处的阻拦,“三江”有恃无恐。但王师旦等坌处人已铁了心。凡上运的缆船和下放的木排一概阻截,并对船排力夫和商从施以灌尿、吊打等酷刑,致使“数百木客停住托口、洪市”(嘉庆十一年卦治碑)。上游三寨虽有官府的庇护,但“王法在远蛮在近”(《争江记》),等官府来解决既费时日又费银两。无奈,“三江”和木商遂妥协,凑银1300两“帮助”坌处,江道遂通。事后,“三江”和众木商复又“拦江勒索”为由向贵州布政使司控告坌处。嘉庆十一年(1806)正月,贵州布政司命贵阳、安顺、黎平三府知府汇集贵阳会审此案。在翻阅百多年来的案史后,仍断定维护旧章,坌处等人不得藉端阻江。

嘉庆十一年卦治当江。有了前两年的尝试,虽然贵阳、安顺、黎平三府审案结论送到坌处,但王师旦等不予以理睬,依旧设卡拦江。卦治文起蛟等遂赴黎平、镇远府控告,两府仍批示不许坌处人拦江,并令卦治人下托口、洪江等下游迎接两年来被吓阻的木商。文起蛟等遂星夜赴洪江等埠延请木商。“三帮”木商李瑞丰、“五勷”(即贵州省天柱县和湖南省会同、黔阳等地的五个木商帮)瞿从文等即从托口雇请船户杨宗新等载运缆过索上驶“三江”,百余木商乘40余只木船尾随其后。四月初六日,缆船行至坌处,即被王师旦等将缆索并船一并烧毁,瞿从文、杨宗新等也被毒打。行至下游远口的40多船木商亦被王师旦等派人困在船上。托口、洪江准备上行的数百木商闻讯后即裹足不前。

木材贸易兴起后,清水江流域广大侗苗族人民多赖之谋生,特别是无地和少地的穷人。他们居山区者当旱夫,居河滨者充水夫,长年给木商砍伐和运输木材,藉以养家糊口,“篙子下水,婆娘夸嘴。篙子上岸,婆娘饿饭”的民谣即是人们对木材贸易依赖的真实反映。坌处人自嘉庆六年(1801)起不断阻江,使木材贸易不能正常进行,广大林农、放排工人、“山客”等因无事可做,生活大受影响,无不怨恨坌处。卦治文起蛟等趁机发动“三江”行户、“水客”、“山客”、林农、沿河排夫以“蔑视官府,拦江阻客致课税亏空”罪名控告王师旦等人。于是应者纷纷,就连一向沉默持中的天柱等“五勷”木商也加入控告行列。一时间,湖南、湖北、江西、江苏、安徽、浙江、陕西等省及工、户两部均收到有关的控告文书,贵州省各级官府更是接之不暇。工、户两部觉得事大,遂令贵州巡抚部速办,并将结果报两部备案。在巡抚部院、布政使司的催促下,黎平、镇远两府及古州兵备道遂于八月上旬以兵困坌处,将王师旦、史大策、史大勇、王志勋、王载车等主要组织者拘提到天柱县。时王师旦已七十九岁,因经不起刑罚而死于天柱狱中,其余人员均充军浙江等省。幸逸于外的争江骨干刘秀刚心仍不甘,潜赴北京直接向嘉庆皇帝鸣冤。嘉庆皇帝御批:“交贵州巡抚福亲提案内犯证,秉公研审,定拟具奏。其原告刘秀刚该部照例解回备质。钦此。”案到贵州后,贵州巡抚部对刘秀刚罪加一等,发配到黑龙江给“披甲人”为奴。上游三寨的当江特权再次得到维护。

嘉庆以来连续不断的争讼,使得当事者双方疲惫不堪。上游三寨因得到官府的支持,又有江酬滋养,时已尚可敷衍。下游三寨情况就不同了,不停的争讼,连年集资,屡屡失败,有的穷苦人家为筹措集资款被迫卖田卖山,有的甚至卖妻卖鬻子。因此,大多数人思木心酸,望江兴叹,无心再争。此后至道光末年近40年间,清水江平静无事。咸同时期,为能有效地对付黔东南张秀眉和姜映芳领导的苗侗族农民起义及太平天国部队,湘黔两省均鼓励地方组织团练自保。坌处等湘黔毗邻的48个村寨组织了“四十八寨款军”,因抗击农民军有“功”而得到曾国藩的赏识。光绪十五年(1889),坌处举人吴鹤书借机以“收费养练”为名,向天柱县和镇远府申请开行当江。镇远府将申请转报上省,省巡抚部以其理由充分,遂批准坌处、清浪、三门塘三寨开行当江。上游三寨即予以反击,以客商到“三江”贸易业已成习,“在坌处开行实属不便”(卦治光绪十五年碑)为由,请省收回成命。巡抚潘慰、布政使史念祖经一番调研后,复准上游三寨所请,下令收回已发给下游三寨的“牒文”。然而不久,上游三寨主动让步,同意坌处三寨开行当江。上游三寨主动让步的原因有四:一、旷日持久的争讼使得上游三寨的民众乃至行户感到厌倦,因为每次争讼所需的大笔经费最终都要摊到他们身上;二、木材贸易发展至此,雍乾时期所形成的“江规”至此已被木商和行户们破坏得有名无实。如下河木商为能买到好木和减少中间费用,往往私自向上河山客买木,山客也往往越过行户自找水客,行户也多违反行户不能众事木材贸易的禁规直接参加木材贸易;三、坌处三寨“收费养练”理由充分;四、坌处等下游所产木材不多,其虽当江,对上游三寨亦无大害。得到省布政使司批准的坌处三寨也称“三江”(时称“外三江”)。这样就出现了上下两个“三江”并存的局面。至此,持续两百多年的争江斗争才告结束。

“三江”行户制度是江淮地区较先进的汉族封建商品经济与清水江流域苗侗族封建领主经济、乃至原始公有制度经济相结合的产物。它以清水江流域地区经济文化落后为前提。它的产生,对促进流域地区木材等商品的外销,进而带动流域地区经济和社会的发展曾发展,苗侗族从民对汉族文化的不断掌握,木行渐渐失去了其积极的作用,进而退化成流域地区经济文化发展的桎梏。到了清末,它已成了林农、木商、行户和官府心目中的累赘。民国14年(1925),葡京网站县商会在整顿木材贸易市场时,废除了“三江”木行及当江制度。延续两百多年的清水江木行制度遂彻底退出了历史舞台。

附:争 江 记

明朝太祖坐江山,天下太平万民安。贵州要定十八府,七上八下各一方。

下游边界黎平府,管辖一带清水江。卦治王寨和茅坪,三寨轮流当木行。

上有规仪十二两,黎平府堂有碑刊。三江水口系坌处,得见当江肚思量。

坐地商量来生计,百里串立十八关。步步拦河来阻木,克扣排钱啃木商。

头关坌处王国瑞,二关荣芝三门塘。三关送下菜溪寨,把守三关李芝怀。

四关新市文才管,君臣远口把五关。关云团内秀山管,鸬鹚六关王明郎。

中团七关奇明管,八关福星兴隆滩。兴隆送下牛场寨,牛场九关X开怀。

埂洞十关成名管,宋充世管白岩塘。江东关口魁先管,再生把守金鸡关。

国民把守巨潭寨,把守瓮洞永乡郎。黑子把守金子口,君候把守大龙关。

每关抽江银九两,方才到得托口堂。害了钱多的木商,个个吃亏苦难当。

大龙出个田金展,去邀绥宁伍定祥。告到长沙赵抚院,方才减了十八关。

康熙四十二年事,移税辰州去当粮。当初天柱归湖广,雍正四年才均摊。

先是拨归黎平府,八年拨归镇远堂。坌处的人心不服,出了光棍王国良。

见人吃肉喉咙痒,古州道台告争江。批下黎平滕知府,坌处光棍打满堂。

你是本来湖广管,三江军略张爷安。这是雍正八年事,传位又是乾隆王。

乾隆坐位四十二,又出君茂游志安。见得三江免了税,贵州布政请牙行。

批下天柱王知县,查案坌处无分江。就骂两人爱多事,重打三十把文详。

乾隆在位六十岁,传位又到嘉庆王。嘉庆三年又起事,又出光棍来争江。

坌处出头王师旦,志勋绍美同在场。朝贵本是靖州籍,坐在坌处都称王。

彭洪有福不会享,坐在坌处来遭殃。也是想吃便宜食,去邀中寨刘秀刚。

魁井常登出三百,大帮小补来争江。彭洪回家把田当,秀刚回屋典家堂。

朝贵朝富王广福,三人无赖光棍光。得了银钱来到手,四方八岸能访郎。

访到天柱伍家寨,有一仕仁参过房。主意盖过天柱县,包你争江就得江。

坌处得了这个信,就请仕仁做爹郎。福东去攀杨国泰,又邀大龙明远郎。

芝熬坐在芷江县,要邀几个来帮忙。署印黎平吴知府,先年做过天柱堂。

告他三江私抽税,要把坌处当总江。吴府准了天柱纸,来了新官名富刚。

富爷上了黎平任,吴府卸事下了场。拘提三江同到案,审输国泰在当堂。

每人重责四十板,一起押解转回乡。输了官司转坌处,杨公庙内又商量。

派定股数四十八,议人上省投牙行。布政衙门递一禀,就要道台来勘江。

两头带进古州审,开口就骂仕仁奸。你是何会请牙贴,明系阳谋他三江。

他的三江屡有案,神仙下凡也难翻。得场冷心转坌处,将钱去买总客商。

买得客总来引路,南京汉口接三帮。不怕三江存有案,住不投主客投行。

这是嘉庆六年事,茅坪的江坌处当。接得客商到坌处,家家修得好楼房。

诉棍坐在杨公庙,朝的杀猪夜杀羊。大男小女都喜欢,着人快去接戏班。

朝的唱戏唱到夜,夜的唱戏唱到光。朝的唱戏无木买,接得客商乱忙忙。

所想无计思无路,攀人买木来冲江。黄平有个林春茂,会同有个孙中行。

两个打扮皇商样,平金买木来冲江。四月初七放排过,惊动茅坪一乡郎。

王法在远蛮在近,拿到两人尽遭殃。捆手捆脚拿棒打,浑身打得哭忙忙。

连夜解上葡京网站去,就把两人丢班房。葡京网站好个王知县,第二清早就坐堂。

见面就打四十板,假充皇木罪难当。有人逃跑来报众,我们大家受了伤。

众人听得这句话,大家上庙又商量。德山的排过坌处,相报拦阻德山帮。

德山关上去具纸,关上文书连夜详,文书移到贵州省,捉拿仕仁锁上堂。

八月十五来起解,解上贵州审官方。镇远知府张晕吉,黎平知府程卓标。

八十掌嘴四十棍,把他充军在浙江。天柱参了赵知县,坌处光棍打满堂。

枷的枷来打的打,问你阻江不阻江。四关文书去通报,工部户部把文详。

他处不许做买卖,只准三江轮流当。这场官司成铁案,只等天崩落太阳。

坌处牛死不丢草,欠人债多无人还。嘉庆九年又起事,又是轮到茅坪江。

拦阻客商要算帐,单要三帮来拢场。三帮上省去具纸,委了镇远同清江。

两员知府到坌处,坌处当官不敢强。只为江通不问罪,阴奉阳违把案翻。

嘉庆十年到王寨,依旧阻排要银还。三帮立有合同在,无盐同淡有同咸。

蚂蝗缠了鸳鸯脚,缠到三帮无奈烦。装缆的船过坌处,拦江阻抢要船弯。

拿到排夫把尿灌,人从闻得都胆寒。清江有个黄纯信,天柱有个刘林山。

渡马开店陈兆鲁,白万秀士舍命王。载车朝富同朝贵,朝珍朝配刘秀刚。

朝贵一党亡命汉,行凶霸道谁敢当。上江之木不敢放,下江之客托口藏。

拦江拦到四月半,只为天高皇帝远。只得帮银一千三。嘉庆十一轮卦治,

坌处拦河又阻江。好比当初梁山寨,个个出来都称王。恼了卦治火心肠,

连忙邀动三帮客,又来报到众五勷。分人四处去具纸,不剿坌处心不甘。

四关文书连夜到,亏空课税哪人还?贵州的官纷纷乱,动兵动马动刀枪。

道台姓张到天柱,荣府来到坌处场。程府带兵一齐到,要拿载车刘秀刚。

案上有名都齐要,不许走了哪一郎。兵马围困坌处寨,抄家揭掳苦难当。

拿到志勋王师旦,先一志杰秀才郎。天柱监生史大策,发甲大勇都在场。

就把七人来上锁,大男小女哭忙忙。落水还有人来救,犯罪哪个肯来帮?

师旦死在天柱县,七十九岁死外乡。可怜师旦死得苦,枉有儿孙不在场。

充的充来死的死,坌处争江无人还。朝廷关上亏了税,四处关官把文详。

工部户部接文看,星夜移文上贵阳。三司当堂结了案,八月十五来开江。

藩宪托宪给告示,准我三江轮流当。三帮五勷得这信,个个搬到卦治江。

这场官司咨了部,当江稳如铁城墙。

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